Biografias Pink Floyd

David Jon Gilmour

Reino Unido

Data de nascimento: 6 de Março de 1946

Tem 7 filhos....Sara, Clare, Alice e Matthew da Ginger, Joe e Gabriel da Polly, e Charlie que é filho da Polly resultante do seu primeiro casamento.

David foi educado por pais permissivos e tolerantes. Aos 13 anos, um vizinho ofereceu-lhe uma guitarra espanhola e assim tudo começou. O bem mais precioso de David é o seu "feeling" e "timing", mas os seus talentos vão mais além pois inclui uma devoção à guitarra e uma preocupação com a humanidade.

Na sua adolescência, a profissão do seu pai levou a que se deslocasse para os Estados Unidos, onde tocaria em bases militares norte-americanas com o seu primeiro grupo "Jokers Wild". Entretanto, arranjava trabalhos estranhos, incluindo o de modelo masculino. Tudo isto instigou em David a determinação para superar tudo à sua maneira... algo que voltaria a demonstrar-se, mais tarde, durante a "guerra" Floydiana... e que o levaria ao sucesso estrondoso que foram os concertos "Momentary Lapse of Reason" e "Division Bell".


David, entre outros interesses, tem por hobbie voar, e a sua colecção é composta de aviões vintage, os quais já mostrou e voou em diversos festivais aéreos. A sua paixão, no entanto, continua a ser a sua música.

Nicholas Berkley Mason

Reino Unido

27 de Janeiro de 1945

Nick tem 3 filhas, Holly, Chloe e Carey pela Lynette, e está presentemente casado com Annette.


Nick nasceu num berço de ouro. Desde muito cedo que ele acompanhava o seu pai nos eventos do Vintage Sports Car Club, onde mais tarde herdou e desenvolveu a sua paixão pelas corridas e pela colecção de automóveis Vintage.

No colégio interno Frensham Heights, diz-se que Nick é recordado como sendo desordeiro.
Hoje em dia, Nick pilota Ferrari's, Bugatti's, e Maserati's, entre outros que possui para o seu divertimento.

Richard William Wright

Reino Unido

28 de Julho 28 de 1945

Rick tem 3 filhos, Gala, Jamie e um outro mais novo do casamento anterior. Actualmente está casado com Millie.



Em jovem, Rick procurava uma carreira na escola que frequentava, até que alguém sugeriu arquitectura. Foi na Regent Street Poly que conheceu o Nick e o Roger. Rick, no entanto, não queria ser arquitecto, queria ser músico. Rick regressou no seu melhor no álbum “The Division Bell”, ele compôs, em conjunto com Anthony Moore, “Wearing the Inside Out”, e, em conjunto com David, “Cluster One”, “What do You Want From Me”, “Marooned” and “Keep Talking”.

Um dos prazeres de Rick é refugiar-se no seu iate de 19 metros, sempre que tem oportunidade para tal.

George Roger Waters

Reino Unido

6 de Setembro de 1943

Roger tem 2 filhos, Harry e India pela Priscilla, e esteve casado com Jude e Carolyn. O pai de Roger foi morto em combate em Anzio, apenas alguns meses depois do seu nascimento.



Na adolescência, Roger adorava pistolas de brincar (e disparar nas verdadeiras), e ficava acordado durante a noite a ouvir a rádio, que estava sintonizado na Rede das Forças Armadas ou na Radio Luxemburgo.

Ele não se deu bem como cadete naval, desistiu, e foi-lhe atribuído um título de desonra. No entanto, tornou-se o responsável local da Juventude pela Campanha para o Desarmamento Nuclear.

A vida de Roger foi sempre (e ainda é) um luto consciente e inconsciente pelo pai que nunca conheceu, e um ódio pelo conjunto de circunstâncias que os separou.

Não se pode negar o passado brilhante, ao nível lírico, de Roger, mas a sua incapacidade de conciliar a sua dor e ódio levaram a que construísse uma barreira entre si e o seu público. Roger deixou os Pink Floyd em 1983. Desde então leva a cabo uma brilhante carreira a solo, com destaque para "Amused to Death" de 1992 (recomendo altamente) e para o seu recente regresso aos palcos, que também se encontra gravado em "In the Flesh" de 2000.

Roger Keith Barrett

Reino Unido

6 de Janeiro de 1946

Syd teve uma infância normal e pais adoráveis. Ele era um estudante popular e bem-sucedido, e as suas paixões abrangiam o campismo, desporto, o teatro e a pintura. Ele também foi chefe de fila dos escuteiros.



O Dr. Barrett despertou o interesse musical de Syd com a oferta de um banjo, e mais tarde, de uma guitarra. O Dr. Barrett faleceu quando Syd tinha apenas 14 anos. Este terá sido o primeiro dos traumas, na sua eventual demência.

Syd e David foram amigos desde a infância, e depois das aulas, eles andavam juntos e trocavam acordes de guitarra um com o outro. David era melhor guitarrista, mas o talento de Syd residia na lírica e nas palavras. estas últimas, segundo David, fluíam-lhe com facilidade.

O membro fundador, que hoje em dia muita gente admira e respeita, ficou recluso e doente... uma mente brilhante destruída pelas drogas. Syd é uma herança e uma lição para todos.

Dalí fotografado por Carl Van Vechtenem

29 de Novembro de 1939

Salvador Domenec Felip Jacint Dalí Domenech nasceu às 8h45 da manhã de 11 de Maio de 1904, no número 20 do carrer(rua) Monturiolin da vila de Figueres, Catalunha, Espanha.

O pai era o notário Salvador Dalí i Cusí (de remota origem árabe), confortavelmente instalado na classe média, figura popular da cidade e senhor de um carácter irascível e dominador.

A mãe, Felipa Domenech (cuja família de longínquas origens judaicas era oriunda de Barcelona), era uma plácida e carinhosa dona de casa, um pouco dada ao catolicismo.

A familia Dalí fotografada cerca de 1910 sobre os rochedos da praia de Llané, em frente de sua casa. Da esquerda para a direita: a tia Maria Teresa, a mãe e o pai do artista, Salavador, Tieta, irmã da mãe que se casará com o notário depois da morte desta última, Ana Maria, a irmã e a avó Ana. No barco está El Beti, o pescador que se ocupava dos barcos da família.

Salvador Dalí foi um importante pintor catalão, conhecido sobretudo pelo seu trabalho surrealista. O trabalho de Dalí chama a atenção pela incrível combinação de imagens bizarras, como nos sonhos, com excelente qualidade plástica.

Dalí foi influenciado pelos Mestres da Renascença, e foi um artista com grande talento e imaginação.

Tinha uma reconhecida paixão por atitudes e por fazer coisas extravagantes destinadas a chamar a atenção, o que por vezes aborrecia aqueles que apreciavam a sua arte, ao mesmo tempo que incomodava os seus críticos, uma vez que a sua forma de estar teatral e excêntrica tendia a eclipsar o seu trabalho no que à notoriedade diz respeito.

A tentação de Santo António

1946

89,7 x 119,5 cm

Musée Royal de Beaux Artes de Belgique-Bruxelas

Em 1921, a sua mãe morreu de cancro e passado um ano o pai casou-se com "Tieta", a irmã de Felipa, o que de certo modo teria magoado o jovem Dalí.

Em 1922, Dalí foi viver em Madrid, onde estudou na academia de artes de San Fernando. Já então Dalí chamava a atenção nas ruas como um excêntrico, usando cabelo comprido e patilhas, casacos compridos, um grande laço ao pescoço, calças até ao joelho e meias altas, (num estilo reminescente de Oscar Wilde e dos seus seguidores estetas).

Dalí fez experiências com o cubismo(embora na época destes primeiros trabalhos cubistas ele provavelmente não compreendia por completo o movimento, dado que tudo o que sabia de arte cubista provinha de alguns artigos de revistas e de um catálogo que Ramon Pichot lhe oferecera, visto não haver artistas cubistas, ao tempo, em Madrid),

Terceira idade

O envelhecimento

O envelhecimento pode ser entendido como a consequência da passagem do tempo ou como o processo cronológico pelo qual um indivíduo se torna mais velho. No caso dos seres vivos relaciona-se com a diminuição da reserva funcional, com a diminuição da resistência às agressões e com o aumento do risco de morte.

O envelhecimento embora marcado por mutações biológicas visíveis, é também cercado por determinantes sociais que tornam as concepções sobre velhice variáveis de indivíduo para indivíduo, de cultura para cultura, de época para época. Assim, é impossível dar significado à palavra "velho" fora de um contexto cultural e histórico, que passou a ser politicamente incorrecto, para designar os indivíduos que envelhecem.

Sobreviver na terceira idade é cada vez mais complicado e o futuro promete ser ainda mais difícil. É que ambos os partidos com maior probabilidade de formar governo defendem o aumento da idade de reforma.É caso para dizer que já nem na velhice se pode estar descansado.


Mais vida para os nossos dias ou mais dias para a nossa vida?


O desejo de controlar o envelhecimento é um anseio legítimo e sem dúvida faz parte da busca pela felicidade. A decadência de nosso corpo pode trazer-nos a infelicidade, sendo que a consciência do seu fim pode gerar a depressão. A rejeição à terceira idade é um mecanismo de defesa natural do homem.
A aceitação da terceira idade como uma realidade e a compreensão de que se pode ser plenamente feliz em qualquer idade é o caminho correcto para se evitar a infelicidade.

O envelhecimento é uma preocupação constante do homem em todos os tempos. Na nossa sociedade o homem rejeita o envelhecimento, não se conformando com a sua evidência.

A terceira idade desperta sentimentos negativos, como a piedade, o medo, e o constrangimento.
A imortalidade e a eterna juventude são sonhos míticos do homem. A eterna juventude está sempre relacionada com a felicidade plena.
A procura da fonte da juventude é assunto nos mais antigos escritos. A mitologia está repleta de seres imortais e a Bíblia cita com frequência seres de grande longevidade.
O livro da génese fala que após o Dilúvio as pessoas passaram a viver mais. Vários poetas gregos escreveram sobre a longevidade.

Hesíodo (poeta grego que viveu no oitavo século A.C.) descreveu uma raça dourada, constituída por um povo que vivia centenas de anos sem envelhecer e que morriam dormindo quando chegasse o seu dia.

Os gregos acreditavam que existia um povo que vivia em terras longínquas ao norte e que vivia milhares de anos.

Aristóteles (filósofo grego) e Galeno (médico grego, 129-199 A.C) acreditavam que cada pessoa nascia com uma certa quantidade de calor interno que se iria dissipando com o passar dos anos considerando então a terceira idade o período final desta dissipação de calor.

Aristóteles (384-322 AC, o mais influente filósofo do pensamento do mundo ocidental) sugeria o desenvolvimento de métodos que evitem a perda de calor o que prolongaria a vida, dando um certo cunho científico ao problema.

A maioria dos povos sempre apelou para a fantasia quando procuravam a fonte da juventude. Alguns pensaram encontrar a juventude em longínquas ilhas, outros em rios caudalosos, alguns em extractos especiais de testículos de cães e outros em ser a longevidade dependente de uma vida recta e disciplinada.

Na China o taoísmo preconiza o encontro do "verdadeiro caminho" que seria viver tanto até se tornar imortal. Para isto aprende-se a conservar-se as energias vitais, como por exemplo mantendo-se o controlo da respiração, alimentando-se de frutas e raízes, evitando-se a carne e o álcool, e procurando a mudança do comportamento sexual, preconizando-se trocar a ejaculação pela meditação.



Cientistas famosos como Descartes, Bacon e Benjamim Franklin acreditavam que a terceira idade seria "vencida" pelo desenvolvimento científico.

O primeiro trabalho científico sobre a terceira idade foi escrito por um médico francês no século 19 (Jean Marie Charcot, em 1867) com o nome de "Estudo Clínico sobre a Senilidade e Doenças Crónicas ".

Este autor não se preocupou com a imortalidade e sim procurou destacar a importância de se estudar o processo de envelhecimento, as suas causas e as suas consequências sobre o organismo.


Ilya Ilyich Metchnikov, cientista russo, (1845-1916) prémio Nobel de Medicina de 1908, acreditava que o processo de envelhecimento era resultado de venenos produzidos no intestino grosso pela deterioração dos alimentos. Preconizava a ingestão regular de leite ou iogurte e o hábito de se usar laxantes com frequência, hábitos que deveriam esterilizar o intestino.

Inúmeras são as substâncias que se tornariam famosas por pretenderem ter o poder de diminuir o processo de envelhecimento. O "Gerovital" (à base de novocaína e ingredientes secretos) é conhecido mundialmente graças ao trabalho desenvolvido pela médica romena Ana Aslan


Técnicas de resfriamento do corpo também foram desenvolvidas com o objectivo de se atrasar o processo de envelhecimento ou ainda manter o corpo congelado até o dia da descoberta da "cura" para a terceira idade.


Actualmente não existe nenhuma tecnologia que consiga prolongar artificialmente a vida humana, mas é possível que venha a existir num futuro próximo.

Uma vida mais longa traria enormes implicações a nível económico, político e social. Será que as nossas sociedades deviam lutar por uma vida mais longa? O que é melhor: "mais vida para os nossos dias" ou "mais dias para a nossa vida"?

Como é que uma vida mais longa afectaria a qualidade de vida das pessoas? Seríamos dependentes dos outros, teríamos anos de infindos problemas de saúde ou passaríamos décadas a tomar conta de um parente mais idoso. Têm sido abordadas e discutidas muitas questões éticas, políticas e económicas sobre o assunto do prolongamento da vida humana:

Será que a longevidade estaria ao alcance de todos, em todo o mundo, de igual modo? Se fosse esse o caso, como é que se poderia obter? Será que se deveria alcançar?
Pode a sociedade sustentar uma crescente população envelhecida? Até quando deveríamos trabalhar se pudéssemos viver muito mais tempo?

Por outro lado, as nossas sociedades já se adaptaram a um rápido aumento da esperança de vida no século XX – porquê é que não seríamos capazes de nos adaptarmos no futuro também?

O que é que acontece quando as gerações "trocam de papéis"? Caso existissem meios artificiais de retardar o envelhecimento e, por exemplo, os mais novos prescindissem deles, seria isso considerado suicídio?
Será que é o facto de vivermos apenas uma vez e de estarmos perante um prazo, que nos faz querer alcançar algo maior e mais significativo na vida?

Será que continuaremos a respeitar os idosos quando o seu número subir vertiginosamente?
Como é que os países em vias de desenvolvimento poderiam encarar o aumento de idosos?
São estas as muitas perguntas que por agora permanecem sem resposta.



O que é legal?


A previsão da longevidade dos seres humanos tem importantes implicações sociais e políticas, desde a taxa a que a população activa paga impostos, às vantagens dos actuais beneficiários e à situação financeira das gerações futuras.

Na União Europeia, a esperança média de vida é de 78,6 anos (74,7 anos para os homens e 82,5 anos para as mulheres).

A esperança de vida saudável é, no entanto, de apenas 70,4 anos (68,2 anos para os homens e 72,6 anos para as mulheres).

Portugal

Que percentagem da população tem mais de 65 anos e quais são as previsões para este grupo etário no futuro?

Qual é a esperança de vida e a esperança de vida saudável neste momento?

No ano 2000, 1.533.800 pessoas em Portugal tinham mais de 64 anos (ou seja 15,3 % da população total).
Hoje, a esperança média de vida à nascença para um português é de 76,9 anos (73,47 anos para os homens e 80,30 anos para as mulheres).
Actualmente, a esperança de vida saudável à nascença para um português é de 65,8 anos (62,2 anos para os homens e 69,4 anos para as mulheres).

Qual é a idade de reforma legal e qual é a idade média real de reforma (devido a reformas antecipadas, etc.)?

Em Portugal, a idade legal da reforma é 65 anos. Contudo, é possível solicitar a reforma antecipada a partir dos 55 anos, desde que a pessoa tenha trabalhado durante 30 anos completos (neste caso, haverá uma redução no montante da pensão).
Em Portugal, a idade média efectiva de reforma é 65 anos para os homens e 62 para as mulheres.
10,7 % da população total portuguesa com mais de 64 anos mantém-se activa.

Como é que a lei assegura o rendimento básico dos idosos?

Em Portugal, a Constituição estipula explicitamente que todos os portugueses têm direito à segurança social e a responsabilidade pela protecção dos idosos cabe ao Estado. Todas as entidades patronais, incluindo o próprio Estado, contribuem mensalmente para um fundo que reverterá mais tarde para o empregado sob a forma de uma pensão.
Para além deste sistema, os indivíduos são livres de complementar estas pensões através do sector privado (bancos e seguradoras). A procura destes complementos (genericamente designados PPR's) é cada vez maior.

Os filhos são obrigados a prover o sustento dos pais?

Por lei, não.

É legal recusar tratamento médico?

Sim. Contudo, se houver perigo de vida, a recusa de tratamento imediato só pode ser efectuada pelo indivíduo (ou pela família, se o indivíduo estiver incapaz de expressar a sua vontade). Neste caso, o médico também tem o direito de recusar prosseguir os cuidados dispensados ao indivíduo.
Portugal não dispõe de legislação específica sobre os Testamentos dos Doentes. No entanto, não há nada que impeça alguém de efectuar um Testamento em Vida declarando, por exemplo, que deseja que o deixem morrer se se encontrar num estado vegetativo crónico.

O suicídio assistido, ou eutanásia, é legal?

Em Portugal o debate sobre a eutanásia não é particularmente aceso. Faz-se uma distinção entre eutanásia activa e passiva (também designada suicídio assistido). Ambos são ilegais em Portugal e, se confirmados, são punidos com pena de prisão (até 3 anos).

União Europeia

Que percentagem da população tem mais de 65 anos e quais são as previsões para este grupo etário no futuro? Qual é a esperança de vida e a esperança de vida saudável neste momento?

Na UE, a esperança média de vida à nascença é de 78,6 anos (74,7 para os homens e 82,5 para as mulheres).
As coisas complicam-se para a esperança média de vida saudável para a UE. Com o aumento da esperança de vida à nascença e em idades mais avançadas, a qualidade dessa vida mais longa torna-se um problema importante. O conceito de esperança de vida saudável (também denominado esperança de vida activa ou esperança de vida sem incapacitação) refere-se ao número médio de anos que as pessoas poderão esperar estar livres de limitações funcionais devido a uma ou mais doenças crónicas. É difícil comparar com precisão medidas de esperança de vida saudável entre nações devido às diferenças conceptuais e de cálculo
1 em cada 3 europeus tem mais de 50 anos e 1 em cada 5 tem mais de 60. No início do século XX, a esperança de vida na Europa era de 47 anos. Este valor atingiu os 65 anos no início do século XXI.
Em 2050, estima-se que a população europeia tenha uma esperança de vida à nascença de 77 anos, em média.

Qual é a idade de reforma legal e qual é a idade média real de reforma (devido a reformas antecipadas, etc.)?

Embora os sistemas variem de país para país, a maior parte dos países europeus têm como idade legal de reforma os 65 anos. A idade média real de reforma na Europa é de 60 anos para as mulheres e 59,5 para os homens.Nota: Dados UE-15.

Como é que a lei assegura o rendimento básico dos idosos?

Na Europa, os sistemas de segurança social diferem de país para país. Contudo, a União Europeia elaborou recentemente um grande número de relatórios e estudos no sentido de promover uma política mais integrada e comum.

Os filhos são obrigados a prover o sustento dos pais?

A Comissão e o Parlamento Europeus não elaboraram qualquer legislação ou recomendação sobre este assunto.

É legal recusar tratamento médico?

A Comissão e o Parlamento Europeus não elaboraram qualquer legislação ou recomendação sobre este assunto.

O suicídio assistido, ou eutanásia, é legal?

A Comissão e o Parlamento Europeus não elaboraram qualquer legislação ou recomendação sobre este assunto.